如何解决下文：
“什么病才算得上是最隐私的疾病？是饮食男女在性交过程中不慎感染的疾病才最具隐私，“撞红”就是其中的一种。
“撞红”是一个只在民间才有的病称，它是指在女子适逢经期时，男女进行性交而感染上的一种疾病，由于该病必然是由月经期中的性行为中感染，因此绝对是一种难以启齿的隐私疾病，特别是年轻的男女，在烈火干柴的激情燃烧之中最容易行为失控，往往会怀着一种侥幸心理，而不顾及是否正处在于性行为的危险期，一旦不幸遇上而中招，更是不好意思让人知道。
绝大多数的撞红病，基本都发生在女性的经期前夕，原因是双方都怀着一种能够侥幸躲避的心理，在激情的驱使下，毫不理智地认为可以“抢食”一次而无忧，谁知那正在孕育着准备爆发的火山，在烈火干柴的激情燃烧催促之下，有时会突然间提前喷发，经过一番暴风骤雨的急剧飘摇激荡之后，往往侥幸变成为了不幸，当事人在不幸之中只能懊恼地拨出那鲜血淋漓的“银样蜡枪头”，当然，如果双方能够理智一点，事前做足安全防备措施，乖乖地戴上安全套的话，才会使侥幸变为庆幸。
撞红也是一种比较奇怪的疾病，明明在现实中确实会发生此种疾病，但奇怪的是该病在中医正统的典藉中从来没有记载，既没有病因的辩症，也没有病症的论治，再奇怪的就是西医从来也不承认有此种病，也没有对该病的针对性治疗，还有一个奇怪现象是有人声称即使撞上，也不会感染，但对一些人来说，并没有这么的幸运。
由于在中医和西医中都没有该病名称，一旦染上该病，患者真的不知如何是好，幸好，在传统的典藉中虽然没有该病，但在民间中医中却有专门的“撞红”病名，一说撞红，民间的中医生就清楚地明白是什么回事.
撞红病的见症：头痛或者感到重坠，全身骨肉有酸痛感，人显得疲倦懒堕，如果病情时间稍长，又会出现心悸的现象。从具体性的症状来看，它与中医的外感风热的症状基本一样，撞红与外感风热的主要区别是起因不同，男女性交后“剌刀见红”是判断撞红的唯一重要证据，而外感风热症则没有这一点。
在现实中有这种疾病发生，为什么传统的中医中却没有对该病的专门辩症论治呢？其实该病的病因也是由“风热”引起，在传统中医中归属于风热症的辩症论治范围，所以没有专门的病理表述。
既然病因为风热症，按辩症论治的法则，应该采用疏风散热治则对应，但问题是，即使采用疏风散热外加凉血的方法进行医治，只会收到轻微的疗效，而不能彻底治愈。辩症对，用药准，却不能达到预期疗效，这是中医最感到头痛的问题，而患者也会在这种无奈的治疗当中煎熬，最后在病情不断的加深与恶化中死亡。
当然，一些老中医可能对该病会有认识，或者也掌握了治疗用药的秘诀，如果患者在求诊时说明有此特别病因，可能会引起它们的注意，从而对症用药。据闻过去一些老中医在治疗过程中，遇到有可疑的地方，特别是对一些年轻患者，都会主动地询问是否有过“剌刀见红”的性交行为，如果有的话，就按撞红来医治。
西医不承认有撞红一病，只认为在经期中性交是一种不洁行为，容易造成细菌感染致病，会对女性的生殖器官造成伤害，虽然男性受到感染的机会远比女性低，但一旦感染，会造成泌尿系统发生炎症。
由于西医认为在月经期的性交不会产生民间所说的“撞红”病，加上在该病的初发期，有明显的感冒症状，因此西医一般是按照感冒来医治，当然，这种治疗的效果极为有限，一旦患者出现心悸症状后，在心电图证据确凿的显示下，心律失常又会成为一个新的病症重点，治疗方向的重心往往会转移到心脏问题上，可以说，如果因撞红病中有心律失常现象而当成为心脏病来医治的话，后果只有一个，必死无疑。
据闻此类患者在死亡后，会显露出一种特别的症状，如男性死者的阴茎会高高地挺立，雄风犹在，特别令人注目，民间称之为“人死X不死”，而女性患者则有双乳收缩的见症，由于这些都是道听途说，未曾亲眼见过，权且作为茶余饭后的笑料，不可足信。
在民间，隐藏着许多医治撞红病的秘方，一般都能够根治此病，问题是人们从不轻易将秘方示人，从而使到这种治疗成为了一种秘密与悬念。民间中医对撞红病的辩症论治又有怎样的看法呢？不知是出于保守，还是出于其他什么原因，民间对该病只说病，而不解释症，所以无从知晓，但从一个民间秘方的治疗情况来看，基本上也是按“风热”症来治疗。
最令人百思不解的问题是，为什么正规地按照外感风热症来医治，收不到良效，而同样也按风热症来治，民间中医为什么就能医治，同样辩症没有问题，一个可治，一个不可治，其中问题出在哪里呢？搞清楚这一点，才是辩症论治的关键重点，本人通过一番认真的对比分析，终于从中找出了原因所在的奥秘，发现问题的重点，原来出在于引发疾病的来源上。
外感风热和撞红的表现症状虽然一样，辩症也一样，但由外感而得的风热病症，为热邪挟风邪从外面入侵人体，再由体表向体内一步步深入发展，感染途径是先侵入肌肤，由卫分入到气分，再由气分深入营血之中，针对性的治疗法则是疏风清热，严重者加以凉血，这基本上就能消除病因，治愈疾病。
但撞红感受的风邪与热邪并不是由外而内入侵，它没有走先由肌肤卫分，再入到气分，然后深入营血的常规途径，风邪与热邪组成的毒气走了一条从性器官中直接进入到营血之中的捷径，而且一直滞留于此，如果以疏风清热加凉血为治疗法则，从表面上看，似乎合拍，非常对症，但实质上却犯了一个严重的错误，这样做，虽然可以达到清热凉血的目标，但疏风的效果却无所作为，为什么呢？原因是疏风的治法只能作用于肌肤之间，只能疏散皮肤与肌肉之中的风邪，清除卫分与气分的风邪，而不能疏散营血中的风邪，此病的肌肤之中并没有风邪，风邪都集中在于血分之中，这才是问题的重点之处，营血之中的风邪必须从血分中内驱，才能收效，如果营血中的风邪不能驱散，清热凉血的工作不论做得多么出色，只要有这一条病根不除，其他努力都只能是白费，而且寒凉药用得越多，搞得患者的体质会越来越虚寒，体质搞垮了，引来杂症丛生，这使到医者也好，患者也好，越治就越觉得没信心，所以，对撞红病的治理，必须直接在营血中采用凉血驱风的治疗法则，只有将血分的风邪驱散，热邪清除，治疗方能奏效，这就是为什么“风热”的辩症正确，但用疏散风邪和清除热邪相结合的治疗方法不能治愈的原因所在。
以西医的认识来看，月经时流出的血是一种正常生理的排放，不会有什么毒气存在，也不会对人体有什么毒性，如果有什么毒性的话，首先中毒的人必然是女性，但有谁见到过有女性因流月经而中毒？绝对没有，只是此废血容易引起滋生病菌而已。但从中医的原理来看，月经之血虽然是正常排放的废血，但它始终属于一种离经妄行之血，也即是说它不是安分守己地在血脉中流动之血，中医认为血热才能妄行，故此可认为正常的经血中也含有热毒之气，并带有风邪，而这一切认识，又是西医观点不能认同，用西医理论又不能解释的地方。
由于风邪与热邪是直接进入血分，风邪又具有好动之性，故患者在发病后不久，常常会伴发心悸的症状，必须明白，这种心律失常只是由风邪作怪制造的伴发症，而不是主症，主症是风热在血分滞留，如果将伴发症心律失常作为主症来医治，如果只注重那些看得见的表面现象，而忽视那些看不见内存实质，就必然要误事，这是不得不要提防的事。
由于有人不幸地仅仅只撞上一次就即刻中招，有人屡屡犯事却安然无恙，于是这种不幸的撞上是否能引起发生一种特殊的疾病，也成为了一种争议，撞上有事者与撞上无事者各自的亲身经历，成为了人们在争论中谁也说不服谁的事实依据，为什么有的人撞上即会中招，有的人屡屡撞上却没有事？相同的遭遇，为什么会有如此的巨大的差别呢？只能说，这和人的体质有关，免疫力强的人，能够有效地抵抗风热的入侵，即使不幸被撞上了，自然不会发生病症，而免疫力较弱的人，身体的抵抗能力自然相应下降，一旦被撞上，自然就容易中招。
在民间的传说中，有“男撞头，女撞尾”之说，其意思是说，在月经的始发时期撞上，男人容易中招，在月经的收尾期撞上，女人容易中招，但这些只是传说而已，是否有规律性，还需大量的病症来验证。
值得一提的是，与处女性行为时因处女膜破裂而流血，或因性交时行为剧烈而造成的机械性摩擦损伤流血，都不属于此病之列，切莫一见到血就疑神疑鬼，自己吓自己，但在正常生产后和人流后的恢复期中撞上，则绝对属于此病之列，切不可粗心大意。
这撞红已经属于一种濒于消失边缘的疾病，信不信它是一回事，挖掘和整理它又是另一回事，任何的争论都不应该抹杀这种疾病的事实存在，如果现在不及时对这种疾病的治疗法进行抢救性挖掘的话，一旦当它在民间完全消失以后，再想回头来挖掘，必然困难重重。
此类疾病的确存在，在民间俗称“胬栗伤寒”。。。而且在临床中很少有人能陈述清楚～误诊误治率极高～
此病在中医典藉中没有记载，只在民间存在治疗的方法，不能因书中没有记载而掉以轻心.......”
