中医以阴阳学说为基础，阴阳理论的核心是阴阳太极图。说起阴阳太极图，可以追溯到人文始祖伏羲氏指天画地，画阴阳太极图开始。中华民族就运用阴阳理论，指导生产、生活，在生产、生活实践中进一步完善这一思想理论体系。把阴阳学说运用与生命健康领域，形成了中医阴阳学说。

当代中医学饱受冲击和质疑时，不得不使我们重新思考中医理论，及理论依据的合理性、公理性。阴阳学说来源于自然规律，是我们祖先对大自然规律的总结与运 用，形成了朴素的阴阳理论。祖先观察:一年的变化规律：春、夏、秋、冬，寒暑往来，风、雨、雷鸣、霜、雪。一月的变化规律：月盈、月亏、日出、日落，一日 的变化规律：白天、黑夜、云雾雨露相互交替，无处不在、无处不有，生生不息，千古不变永恒的规律---阴阳。

中医以阴阳学说为基础，阴阳理论的核心是阴阳太极图。说起阴阳太极图，可以追溯到人文始祖伏羲氏指天画地，画阴阳太极图开始。中华民族就运用阴阳理论，指导生产、生活，在生产、生活实践中进一步完善这一思想理论体系。把阴阳学说运用与生命健康领域，形成了中医阴阳学说。

当代中医学饱受冲击和质疑时，不得不使我们重新思考中医理论，及理论依据的合理性、公理性。阴阳学说来源于自然规律，是我们祖先对大自然规律的总结与运 用，形成了朴素的阴阳理论。祖先观察:一年的变化规律：春、夏、秋、冬，寒暑往来，风、雨、雷鸣、霜、雪。一月的变化规律：月盈、月亏、日出、日落，一日 的变化规律：白天、黑夜、云雾雨露相互交替，无处不在、无处不有，生生不息，千古不变永恒的规律---阴阳。

今天把阴阳理论与术数形态结合所生成的阴阳术数形态学，从另一方面证明阴阳学说的合理性与实用性。形态术数阴阳学说是由一心一意说，一分为二、合二为一 说，三心二意、四分五裂说等，组成纯民族特色的阴阳形态数学。我们常说数学是打开科学的一把金钥匙，今天就从这把金钥匙一心一意的作图和图解说起。

一心一意：一心一意的本意是，阴阳两点，大小相等并结合重叠，形成零态阴阳距，相等的运动距，同方向的周期运行轨迹从该图的作图方法及直观形象观察，可以 得出结论：一个形心一个周期值，我们的祖先称之为一心一意解。后人常把这一思想运用于各个领域，形成了不同领域的一心一意解。例：1代入一个家庭，丈夫为 阳，妻子为阴，阴阳结合一心一意时，或叫同心同德时，这个家庭和睦，兴旺发达、幸福安康。例：2代入一个物体车的轮子时，该物体一心一意状或叫同心时，运 行状态最佳。例：3代入人体生命，气血最佳组合一心一意状态时，生命轨迹，无病无疾、健康长寿、无疾而终。例：4代入现代农业专家，通过改变农作物的阴阳 距，从而改变农作物的品质与质量。总之一心一意是阴阳两种物质最佳结合形式，这种形式可以代入任何一个领域进行推理、应用，并鉴别该领域发展的运行状况。

一分为二：一分为二的本意是，一心一意状态分裂变化时的形态轨迹是阴阳两点不重叠，不等零，阴阳两点间分裂一定的距离，即阴阳分离。阴阳两点间分离的这段 距离称阴阳距，或称为形心距。总之是阴阳两点值不等的情况，运动距绕形心距做周期运动，阴阳二值变化情况(见形心变化图谱)。这样的图形，我们称之为一分 为二现象，即太极图，或二心轨迹图，或形心变异图。

在做图过程中，运动距绕形心距的每一个形态变化，可以直观看到一分为二图，准确反映阴阳两种物质不同时期的动态值。包括：周期值、三角形增量值、三角形渐 衰值、可变的周期律值、形心距值、曲面、曲线、回向等值。从该图可以看到数与形的结合已达到了极高境地，由此可见我们的祖先伏羲氏已其极高的智慧。

合二为一：合二为一的本意是，一心一意形态下的阴阳任一方能量之下降、减弱或不足时，阴阳两点间的距离增大将出现裂变现象。给弱的一方增补一定的能量值是 阴阳两种物质能量相符或近似，缩小阴阳距，回复运动距，改变轨迹。力求达到一心一意轨迹状态称之为合二为一解。中医阴阳理论治疗概念来源于这一理论，是中 医理论的核心基础。

三心二意：三心二意本意有两种解，一是阴阳距直线变异，阴阳距裂变值超过3时，属二心轨迹学范围，只是轨迹的周期率随着形心距的增加而减小。二是阴阳距裂 变值不在一条直线上，所形成的轨迹图，称三心二意轨迹图。老子《道德经》“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物复阴而抱阳，冲气以为和”。老子把阴阳 理论与数的结合推到一个新的高度。三心二意轨迹图把数与形的结合推广到了平面与立体计算，并揭示了三角形的方向性，轨迹的动态性，直观的反映了阴阳衰变走 向。

四分五裂：四分五裂的本意是，阴阳距在第一次变异分裂，二次变异分裂，再次变异分裂时所形成的阴阳变化轨迹图。其形心值增加至4时，它的轨迹失去了一心一意轨迹图的属性，到了阴阳分离的局面，中医生命体进入阳尽阴绝或阴尽阳绝的生命体征。

从一心一意、一分为二、三心二意、四分五裂的阴阳四形态图里看到中医“相由心生”、“病由心生”、“道法自然”、“观天之道”、“执天之行”中医思想理论 的合理性、科学性、实用性、公理性，在中医思想的探究中不乏有“一叶遮目”与“盲人摸象”，以偏概全、以点概面、知其然不知其所以然，道听途说使中医思想 误入歧途。于是否定中医、怀疑中医对人类健康的贡献。然而阴阳形态四象说给中医理论注入活力，使我们更加清楚人类生在阴阳天地间，生活在阴阳变化中，从哪 里来，到哪里去，认识自我，认识生命。理论从实践中来到实践中去，得到检验，指导实践。“相由心生”、“病由心生”相与病是形态外在表现形式，心不是心脏 的心，是人体生命核心大脑的代名词。“神变则形变”、“相由心生”、“病由心生”互相印证，病有大脑产生，因此，阴阳四象图得到进一步的佐证。大脑接受良 性或正能量信息能使人心情愉快，健康长寿，接受恶性或负能量的信息能使人病情恶化并死亡。大脑受外界信息干扰改变信息能量和方向为外因，自身先天因素，祖 上“积德”、“父母造化”现代称遗传，是内因。外因通过内因而起变化，是大脑变化的两个方面。

神变则形变：每一个人的形象是本人灵魂或称“神”的外在表现形式。儿童时期有儿童时期的形象，中年时期有中年时期的形象，步入老年时期有老年时期的形象， 智慧人有智慧的形象。各种人有各自不同的形象，病人有病人的形象，不同的病人有不同的外在形象表现。大脑信息的释放每时每刻都表现在人体的形象特征中。因 此，我们的祖先系统总结形成今天的望诊，是中医重要的诊断方法。

大脑储存着生命信息活性物质，活性物质释放过程是生命体，生老病死的过程，是形态变异的过程。生命活性物质阴阳释放衰减到一定程度，生命就走到了尽头。阳尽阴绝或阴尽阳绝，是阴阳四象图解中四分五裂情形。

生命信息活性物质释放运行过程发生障碍或信息方向发生改变，生命体会出现体征性变异“神变则形变”。 生命信息活性物质释放运行障碍或方向发生改变与生命气场动力改变有密不可分的关系。前者称先天因素，后者称后天因素，无论先天因素或后天因素都可以通过改 变气场动力条件而改善动力。从而改善生命信息活性物质的正能量释放，以达到改变生命质量。生命信息伴随着四色象光传递：金黄色光、银白色光、玉白色光，暗 灰色光，四象光能量来源于肺脏气场，气场运动的所有信息始发于百会穴右侧1.3寸处功能区。大脑各个功能区对应着身体的各个部位，功能区信息产生能量不足 或信息本身变异，都可能导致生命体对应的部位出现形体的变异。“气行则血行”、“气为血帅”的思想，找准了生命体变异的关键。如果脱离这一原则，头痛医 头、脚痛医脚、心病医心、肝病医肝、胃病医胃，不从大脑功能入手，改善大脑信息传输的质量，一切都是徒劳的。

中医几千年形成民族特色的健康思想理论体系，是一套完整的思想理论。不同的时代赋予了不同的时代特征，术语随着时代的改变而改变，偌不能适应时代的变化， 本意不能正确表达，将给现代人类带来释意的偏差，以致影响中医思想、中医理论的运用。中医也好、西医也罢，都是探究生命、提高健康水平。如果简单地硬把它 们分裂开，则是狭隘的科学，是社会进步的悲剧。

阴阳这个神秘而古老的名词变迁由:上、下、来、去、表、里、内、外、强、弱、好、坏、正、负、长、短、前、后、左、右、光明、黑暗，一路走来发展到良性或 正能量信息、恶性或负能量信息等新词汇。这些名词的变化，使我们中华民族乃至全人类与疾病抗争中，不断探究获得总结性的结论过程。生命是什么?一定要给它 下一个结论或定义，生命是阴阳造化的产物，是灵魂和肉体的结合，是大脑信息在气场作用下，以四色象光运行的活性物质。生命从那里来，到那里去，人类怎样征 服疾病，阴阳理论给你指明了道路，指明了前进的方向，沿着这条道路走下去，健康、和谐、文明、进步是人类社会就在明天。