如果按照马悦凌的理论,只要有当归、泥鳅以及她的固元膏,那么世界上就不再有什么疑难杂症,甚至霍金的宿疾也可以立刻痊愈。治疗的简单,表面上给患者以巨大的诱惑,本质上却不过是对“张悟本”之伎俩的不断重复。当张悟本倒下之时,各种各样的反思与批评曾不绝于耳,但这些批评和反思似乎并未动摇“伪养生”的根基。究其根源,不难发现“伪养生”存活流行的环境与土壤事实上仍然存在。因而,也自然会再生出各种各样的“养生大师”。
　　在当今快节奏的生活下,人们越来越关注自身的健康。现实中看病难、看病贵等问题依然待解,社会卫生服务体系尚不健全,于是一些所谓的“养生大师”便以“简便”、“便宜”等做诱饵。当正常的医疗途径困难重重时,泥沙俱下的养生理论便满天飞了。
　　一些媒体的无度炒作,也成了“伪养生”流行的催化剂。当大量的媒体都在炒作张悟本、马悦凌之时,普通民众往往很难辨别其中的真假。在商业利益的推动下,媒体广告的大肆宣传,畅销书的营销策划等,更让“养生大师”红到发紫。而在这个过程中,却鲜有相关卫生管理部门介入调查,也少有专家学者出来指正,如此的沉默,更是纵容了这些玄术、骗技的横行。最终,广大群众被一次次欺骗和坑害。
　　“伪养生”不绝,无疑是现代社会的一大尴尬。一边是医疗科学的进步,一边是“伪养生”流行;一边是看病难、看病贵,一边是养生大师给病人泡沫般的期待;一边是“伪养生”甚嚣尘上,一边是卫生管理部门与专家们的沉默。在这些闹剧中,暴露出的诸多问题不能不让人深思和警惕。